A Caixa de Sapatos de Carpinejar
Ely Vieitez Lisboa
A criatividade poética tem mistérios insondáveis. Teorias várias são elaboradas. Ezra Pound acredita que os poetas são antenas do Universo. Um poema simbolista francês diz que o mundo é um Templo com pilastras e estas ciciam segredos que alguns homens captam. Assim, os poetas são meio videntes e profetas. Sua visão vai muito além da realidade explícita.
O preâmbulo é para comentar o livro mais recente
de um dos maiores poetas brasileiros: Carpinejar.
Jovem, nasceu em Caxias do Sul (RS), em 1972, filho de outro excelente poeta,
Carlos Nejar, faz-nos pensar até em uma possível
teoria genética, algo meio improvável. Criatividade,
genialidade podem ser herdadas ou são dons, frutos de trabalho sério,
persistente e contínuo?
Caixa de Sapatos é
uma antologia da Companhia das Letras, publicada em 2003. Traz poemas de quatro
obras anteriores: As solas do sol (1998), Um terno de pássaros ao sul (2000), Terceira
sede (2001) e Biografia de uma árvore (2002). Lendo esses poemas
escolhidos, entende-se por que Carpinejar, aos trinta
e quatro anos, é um dos poetas mais premiados do País. Há uma estranha mistura,
em suas elaborações poéticas, de simplicidade, grandeza, profundidade e sempre
uma certa aura do novo, uma criatividade rica, rara.
Em uma análise pela rama, percebe-se na pág. 23 a
metáfora inusitada, com realce das sensações visuais. Uma característica da
poesia de Carpinejar: densidade, imagens sucintas e
bem cuidadas. Uma aparente simplicidade que raia ao cotidiano, ao coloquial:
“Na claridade povoada, / acendi tua nudez. / Ágil, ovo sem clara”.
“Nasci vingativo, / negando / o que deveria
perdoar. (...) tudo é necessário. / Sou a barca que fica / afiando as águas”.
Nesse fragmento de poema há uma análise de sensações, uma tentativa de autoconhecimento. As abordagens líricas de um poeta são
sempre a decodificação de sua mundividência, sua
forma de ver o mundo, através de seus poemas. Eles são o raio
x de sua alma, diante das estranhezas experimentadas. Só os ingênuos e
insensíveis acham a vida e o universo simples, evidentes, explícitos. Quando
nada se vê ou se percebe é sempre um mistério que escapa à nossa cegueira.
“Herdei tua solidão / e não posso humanizá-la. /
Um segredo compreendido / é um segredo morto” (pág.38).
Críticos abordam trechos poéticos com endereços certos, relacionando-os com
problemas pessoais do autor. Pode ser verdade, porém sua grandeza é o ampliar
das conotações. Este pequeno poema demonstra isto. Qualquer ser humano pode
senti-lo de maneira pessoal. Seu conteúdo é universal e multívoco.
“Até quando serei o que compreendo?” (pág.71). O verso, sozinho, é um poema. Nele está a temática
eterna de quem busca. “As confissões são inventadas. / Meus personagens foram
maiores / do que o enredo”. Na segunda estrofe deste poema da pág. 73 enfoca-se
o grande tema da Literatura, quer seja em prosa ou verso: ficção e realidade.
Até onde o poeta é sua obra ou ele apenas recria o mundo, de acordo com sua cosmovisão. Na criação literária, quem
são realmente as personagens? E o enredo, o que ele traz de verdade ou
invenção?
“Deus, peço tua demissão por justa causa.
Não
saberás se falo sério ou se estou rindo.
Vou
indo. Na incerteza, o réu é sempre absolvido”.
A chave deste belo poema metafísico (vide o
refinamento da rima interna), pág. 74, o último da Antologia, pode ser, irônica
e hereticamente, um posicionamento de liberdade. O
poeta livra-se da fé, canga, mordaça, todavia, inteligentemente, em uma
ambigüidade deliberada, realça a lei sábia do Código Maior: em caso de dúvida, pró réu.
Ely Vieitez Lisboa é escritora, crítica
literária, professora e membro ba Academia Ribeirãopretana
de Letras. E-mail: elyvieitez@uol.com.br